In seinem Buch The Call (im Deutschen erschienen unter: Von Gott berufen — aber zu was? Wissen, für was es sich zu leben lohnt.) beschreibt Os Guinness einen Augenblick, als Winston Churchill im Urlaub mit Freunden in Südfrankreich beim Kamin saß, um sich an einem kalten Abend aufzuwärmen. Er schaute in das Feuer und der ehemalige Premierminister sah, wie das Kiefernholz „knisterte, zischte und brutzelte, als es verbrannte. Plötzlich sagte seine bekannte Stimme: ‚Ich weiß, warum das Feuerholz brutzelt. Ich weiß, was es heißt, verzehrt zu werden.‘“

Schwierigkeiten, Verzweiflung, Gefahren, Not und die Folgen unserer eigenen Fehler können sich alle wie verzehrt werden anfühlen. Umstände entziehen unseren Herzen die Freude und den Frieden, nagen an uns, sie zehren uns auf. Als David die an ihm nagenden Konsequenzen seiner sündhaften Entscheidungen erlebte, schrieb er: „Als ich mich weigerte, meine Schuld zu bekennen, war ich schwach und elend, dass ich den ganzen Tag nur noch stöhnte und jammerte … meine Kraft vertrocknete wie Wasser in der Sommerhitze“ (Psalm 32,3–4 NLB).

Wohin wenden wir uns in solch schwierigen Zeiten, um Hilfe und Hoffnung zu finden? Paulus, dessen Erfahrungen gefüllt waren mit Lasten des Dienstes, mit Zerbrochenheit, schrieb: „Wir sind von allen Seiten bedrängt, aber wir ängstigen uns nicht. Uns ist bange, aber wir verzagen nicht. Wir leiden Verfolgung, aber wir werden nicht verlassen. Wir werden unterdrückt, aber wir kommen nicht um“ (2. Korinther 4,8–9).

Wie geht das? Wenn wir in Jesus ruhen, wird der gute Hirte unsere Seelen wiederherstellen (Psalm 23,3) und uns für den nächsten Schritt unserer Reise stärken. Er verspricht, dass er jeden Schritt des Weges mit uns geht (Hebräer 13,5).