„Warum sind die Nasen der Statuen zerbrochen?“ Das ist die Frage Nummer eins, die Besucher eines Museums stellen, das eine Reihe ägyptischer Kunst ausstellt.

Archäologen können es nicht auf normalen Verschleiß schieben; selbst zweidimensionale, bemalte Figuren haben fehlende Nasen. Es wird vermutet, dass diese Zerstörung absichtlich gemacht wurde. Feinde beabsichtigten, die Götter Ägyptens zu töten. Es war, als hätten sie ein Spiel von ‚Ich hab’ deine Nase geklaut‘ mit ihnen gespielt. Eindringende Armeen brachen die Nasen dieser Götter ab, sodass sie nicht atmen konnten.

Wirklich? Mehr brauchte es nicht? Bei solchen Göttern hätte Pharao doch wissen müssen, dass er in Schwierigkeiten war. Ja, er hatte eine Armee und die Ergebenheit einer ganzen Nation. Die Hebräer waren erschöpfte Sklaven, die von einem nicht redegewandten Flüchtling namens Mose angeführt wurden. Aber Israel hatte den lebendigen Gott, und die Götter des Pharaos waren Möchtegerns. Nach zehn Plagen waren ihre vermeintlichen Leben ausgelöscht.

Israel feierte seinen Sieg mit dem Fest der ungesäuerten Brote, indem es eine Woche lang ungesäuerte Brote aß (2. Mose 12,17; 13,7-9). Sauerteig symbolisiert Sünde. Gott wollte, dass sich sein Volk erinnert, dass seine geretteten Leben ganz ihm gehörten.

Unser Vater im Himmel sagt zu Göttern, „Ich hab’ deine Nase,“ und zu seinen Kindern „Ich hab’ dein Leben.“ Diene Gott, der dir Atem gibt, und ruhe dich in seinen liebenden Armen aus.