Die Einführungsstunde in Aikido, einer traditionellen japanischen Kampfsportart, öffnete uns die Augen. Der Sensei, der Lehrer, erklärte uns, dass unsere erste Reaktion auf einen Angreifer darin bestehen sollte, „wegzulaufen“. „Nur wenn man nicht weglaufen kann, muss man kämpfen“, sagte er ernst.

Weglaufen? Ich war verblüfft. Warum riet dieser hochqualifizierte Selbstverteidigungslehrer uns, vor einem Kampf wegzulaufen? Das schien mir kontraintuitiv – bis er erklärte, dass die beste Form der Selbstverteidigung darin besteht, einen Kampf von vornherein zu vermeiden. Ja, natürlich!

Als mehrere Männer kommen, um Jesus zu verhaften, reagiert Petrus so, wie einige von uns vielleicht reagiert hätten, indem er sein Schwert zieht, um einen von den Soldaten anzugreifen (V. 51; siehe Johannes 18,10). Aber Jesus sagt ihm, er soll es wegstecken: „Wie sollte sich erfüllen, was in der Schrift vorausgesagt wird und nun eintreten muss?“ (V. 54).

Ein Sinn für Gerechtigkeit ist zwar wichtig, aber ebenso wichtig ist es, Gottes Ziel und sein Reich zu verstehen – ein „umgekehrtes“ Reich, das uns auffordert, unsere Feinde zu lieben und Böses mit Freundlichkeit zu vergelten (5,44). Das steht in krassem Gegensatz zu dem, wie die Welt reagieren würde, und doch ist es eine Reaktion, die Gott in uns wecken will.

Lukas 22,51 beschreibt sogar, wie Jesus das Ohr von dem Soldaten heilt, der von Petrus angegriffen wird. Mögen wir lernen, auf schwierige Situationen so zu reagieren, wie er es getan hat, immer auf der Suche nach Frieden und Wiederherstellung, denn Gott gibt uns, was wir brauchen.