Als Schüler war ich stolzer Schachspieler. Ich war im Schach club und saß über Mittag mit anderen über Bücher gebeugt mit Titeln wie Klassische Eröffnungszüge. Ich übte Techniken, gewann die meisten Partien und räumte die Figuren dann zwanzig Jahre lang zur Seite. Dann lernte ich einen Spieler kennen, der seine Technik seit damals immer weiter vervollkommnet hatte. Ich erfuhr, was es heißt, gegen einen Meister zu spielen. Obwohl ich völlig frei war, meine Figuren so zu setzen, wie ich wollte, half mir alle Taktik nicht weiter. Er war mir so haushoch überlegen, dass jeder meiner Züge letztlich seinen Zielen diente.
Das können wir auch geistlich deuten. Gott lässt uns die Freiheit, uns gegen seinen ursprünglichen Plan aufzulehnen, aber selbst wenn wir es tun, dienen wir damit seinem Plan, einmal alles wieder herzustellen (Röm. 8,21; 2.Petr. 3,13; Offb. 21,1). Diese Erkenntnis hat mir geholfen, meine Einstellung zu guten und schlechten Dingen zu verändern. Gutes—etwa Gesundheit, Begabung oder Geld—kann ich Gott als Opfer bringen, das seinen Zielen dient. Und Schlechtes—Krankheit, Armut, familiäre Probleme, Versagen—können „eingelöst“ werden als Werkzeuge, die mich zu Gott zurückbringen.
Bei unserem Großmeister ist der Sieg gewiss, egal wie es auf dem Spielbrett meines Lebens gerade aussehen mag.
