„Du bist anders, als ich dachte. Ich dachte, ich würde dich hassen, aber das tue ich nicht.“ Die Worte des jungen Mannes klangen hart, aber es war der Versuch, freundlich zu sein. Ich studierte im Ausland, in seinem Land, das Jahrzehnte zuvor Krieg gegen mein Heimatland geführt hatte. Wir nahmen zusammen an einer Gruppendiskussion in der Klasse teil, und ich bemerkte, dass er distanziert wirkte. Als ich ihn fragte, ob ich ihn in irgendeiner Weise beleidigt hätte, antwortete er: „Überhaupt nicht … Und das ist die Sache. Mein Großvater ist in diesem Krieg gestorben, und ich habe dein Volk und dein Land dafür gehasst. Aber jetzt sehe ich, wie viel wir gemeinsam haben, und das überrascht mich. Ich sehe keinen Grund, warum wir nicht Freunde sein sollten.“

Vorurteile sind so alt wie die Menschheit. Als Nathanael vor zwei Jahrtausenden zum ersten Mal hört, dass Jesus in Nazareth lebt, ist sein Vorurteil offensichtlich: „Nazareth! Kann denn aus Nazareth etwas Gutes kommen?“, ruft er aus (V. 46). Nathanael lebt in Galiläa. Wahrscheinlich denkt er, dass Gottes Messias aus einem anderen Ort kommen wird; auch andere Galiläer blicken auf Nazareth herab, weil es ein unscheinbares kleines Dorf zu sein scheint.

So viel ist klar: Nathanaels Reaktion hält Jesus nicht davon ab, ihn zu lieben, und er verändert sich, als er Jesu Jünger wird. „Du bist der Sohn Gottes“, sagt Nathanael später (V. 49). Gegen Gottes verwandelnde Liebe gibt es kein Vorurteil.