Als John Lewis, ein amerikanischer Kongressabgeordneter und Bürgerrechtsführer, im Jahr 2020 starb, trauerten Menschen aus vielen politischen Richtungen. Im Jahr 1965 marschierte Lewis mit Martin Luther King Jr. für das Wahlrecht für schwarze Bürger. Während des Marsches erlitt Lewis einen Schädelbruch, der Narben hinterließ, die er für den Rest seines Lebens trug. „Wenn man etwas sieht, das nicht richtig, nicht gerecht, nicht fair ist“, sagte Lewis, „hat man die moralische Verpflichtung, etwas zu sagen. Etwas zu tun.“ Er sagte auch: „Habt niemals, niemals, Angst davor, etwas Lärm zu machen und in guten, notwendigen Ärger zu geraten.“
Lewis lernte früh, dass das Richtige zu tun, der Wahrheit treu zu sein, „guten“ Ärger erforderte. Er würde Dinge sagen müssen, die unpopulär waren. Der Prophet Amos kennt das auch. Als er Israels Sünde und Ungerechtigkeit sieht, kann er nicht mehr schweigen. Amos prangert an, wie die Mächtigen „die Ehrlichen bekämpfen, Bestechungsgelder annehmen und das Recht der Armen beugen“, während sie „prächtige Steinhäuser“ bauen und „herrliche Weinberge“ anpflanzen (V. 11-12). Anstatt seine eigene Sicherheit und Bequemlichkeit zu bewahren, indem er sich aus dem Kampf heraushält, benennt Amos das Übel. Der Prophet macht guten, notwendigen Ärger.
Dieser Ärger zielt jedoch auf etwas Gutes – Gerechtigkeit für alle. „Ich will Gerechtigkeit wie einen Fluss fließen lassen!“, ruft Amos in Vers 24 aus. Wenn wir guten Ärger machen (gerechter, gewaltfreier Ärger, den die Gerechtigkeit erfordert), ist das Ziel immer Güte und Heilung.
